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我们的荣幸与期待

——在清华大学授予奥特弗里德·赫费博士名誉教授仪式上的致辞

OurHonorandHope

SpeechattheInaugurationCeremonyofProf.Dr.OtfriedH?ffe’sHonoraryProfessorshipatTsinghuaUniversity

黄裕生（HUANGYusheng）

尊敬的奥特弗里德?赫费教授，尊敬的各位老师、各位同仁：

今天我们很高兴聚集在这里，一起见证一件重要的事情。今天在这里，我们要通过一个简短而庄重的仪式，聘任奥特弗里德?赫费（OtfriedH?ffe）教授作为清华大学哲学系的名誉教授。这是我们的荣幸，也是我们的期待——期待德国哲学保持它的伟大以及它的传统，期待德国哲学与中国思想一起走向未来，也期待哲学永远以多样性的本性保持为哲学。

在中国哲学家看来，不管是过去，还是现在和未来，德国哲学都具有特别的意义。

如果说西方文化世界是古希腊文化与希伯来文化碰撞、会通的产物，那么，德国哲学则可以看作是这两个伟大文化会通、结合的典范。德国哲学历来不仅要为来自希腊的科学奠定基础，也要为来自希伯来的绝对信仰确立位置。当德国哲学以自己特有的热情致力于维护科学的尊严时，它也以自己非凡的真诚致力于捍卫道德的绝对性，捍卫信仰的纯粹性。所以，德国哲学不仅以追求真理为事业，也以追究自由并捍卫自由为使命。一如费希特所说，哲学的使命就是为真理而真理，为自由而自由！

如果说近代欧洲思想的一个伟大进步是对自由的追问与思考，那么，我们可以说，德国哲学是欧洲思想在思考自由问题上所达到的高度与深度的标志。直到康德，才真正区分了作为权利（dieRechts/rights）的自由与作为意志的绝对自发性（dieabsoluteSpontanit?t）的自由。通过这个区分，德国哲学不仅才真正完成了为权利辩护，也才为道德奠定了基础，并为宗教确立了根基。如果说康德把自由从作为政治哲学的问题提升为道德哲学的问题，那么经黑格尔，到海德格尔，则进一步把自由提升为存在论的问题。这使自由不仅成为我们理解与确立正当的政治生活的出发点，而且使自由成为理解我们自身与世界的全部出发点。离开了自由，首先将无法真正理解我们自身的时间性与道德性存在，无法理解我们存在的绝对性与荒谬性。所以，从此，我们甚至可以说，自由成了哲学最基础也最核心的问题。

对自由的深度觉悟，使德国哲学历来高度尊重逻辑，却从来不把哲学局限于逻辑，高度