画说古希腊神话中的英雄与美人

记得有段时间,好莱坞的电影经常采用古希腊神话题材作为剧本主线路,加之完美的技术手段,呈现出我们很难想象的神话场景。虽然古希腊神话中的众神及人物在经过了罗马帝国时期的洗礼之后,与当时的神话人物混合在一起已然血统不纯,随后又经历了被基督教以维护宗教的名义进行的修改和重组,更是一通混搭后的不清不楚,但依旧不能抹杀其在艺术史上的贡献,至少,我们今天还能在大师的作品中看到原汁原味的古希腊神话故事的片段,无论是古典主义还是分离派风格,其内在灵魂都是希腊神话赋予的最精华的展示。

宙斯·Zeus

古希腊神话中最高的神

掌管宇宙的统治者

支配天界的雷神

克洛诺斯与瑞亚所生的最小儿子,克洛诺斯担心自己的孩子会夺权,于是把孩子们吞进肚子。妻子瑞亚不忍心宙斯也被吞,拿了石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹经过十年战争战胜父亲。木星的拉丁名起源于他。

在古希腊神话中,众神之王宙斯生性风流,经常垂涎于人间的少男美女,为了满足自己的贪恋和爱意,宙斯经常会幻化成各种动物出现在凡间,最著名的便是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主,以及化为雄鹰将克里特美少年伽倪墨得斯掳走(与伽倪墨得斯的欢爱被天后赫拉发现后,引发赫拉的嫉妒并设计害死这名少年,将其变为水瓶,宙斯将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上,这就是水瓶座的由来),都暴露了宙斯永不满足的贪欲。因此,在艺术史上,虽然宙斯经常作为主角出现在油画上,但绝大多数情况下都看不见他本身,而是化作动物在诱惑少女。

比如下面这张提香的作品《达娜厄》,就描绘了宙斯看上了被阿克里西俄斯王囚禁在古塔中的自己的独生女达娜厄公主,宙斯幻化为一阵金雨进入了公主的房间,并降落在其身上,使其怀孕生下了天神之子——帕尔修斯,也就是后来诛杀美杜莎的英雄。

提香·韦切利奥

年-年,布面油画

普拉多博物馆藏

《达娜厄》

然而,古典大师安格尔这幅名为《朱庇特和宙斯》却是个例外,作品表现了著名希腊英雄阿喀琉斯的母亲海神特提斯哀求宙斯帮助希腊联军打败特洛伊的故事。

让-奥古斯特-多米尼克·安格尔

年,布面油画

《朱庇特和宙斯》

宙斯端坐在宝座上,一手持着手杖,一手倚靠在云朵上航,表情严肃端庄,宝座下方的老鹰虔诚地望着宙斯,话说,这只老鹰可绝对是宙斯的心腹,并且帮宙斯做了不少颇得他心意的事情。

这是为数不多的描绘宙斯正经严肃形象的油画,也让我们对于宙斯的形象有了多维度的认知和了解,放下有关宙斯在大量画面中与少男少女纠缠不休的花花公子形象,换个角度欣赏希腊神话中神与王的威严,会有另一番奇妙的感受。

赫拉·Hera

婚姻与生育的女神

宙斯的第七位妻子

古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权力最高的女神,是诸神之主宙斯唯一的合法妻子,掌管婚姻和生育,捍卫家庭。是女性的代表,但性格有点暴戾、嫉妒心强,尤其是痛恨丈夫宙斯的花心和风流,但却非常忠诚于婚姻。

赫拉作为宙斯身边最亲近的人,其身份却有点混乱,因为她既是宙斯的姐姐,又是妹妹,又是妻子,这有点乱乱的关系要追溯到宙斯的父亲吞子护权的事情上,在宙斯那段中已经有过描述,不多解释,而吞掉的孩子中也包括了赫拉,也就是说,赫拉从排序上原本就是宙斯的姐姐,而当宙斯从父亲的肚子里救出被吞的哥哥姐姐时,这次重生让原本的哥哥姐姐(包括后来的海神及冥王)又成了宙斯的弟弟妹妹们,因此,赫拉又理所应当的成为了妹妹,之后,宙斯娶赫拉为妻,这便是这复杂关系的由来。

赫拉也是古希腊神话故事被用在艺术题材上出镜率很高的人物,而伴随她相当高的识别度特征便是形影不离的孔雀和随时都能挤出的乳汁。说到这里就不得不提一下丁托列托的名画《银河的起源》了,这也是艺术史上最为出名的以古希腊神话故事为主的绘画作品。

雅各布·丁托列托

年左右,油画

伦敦国家画廊藏

《银河的起源》

画面中的场面是不是看着有点小混乱?这是一段在古希腊神话中颇有名的故事,惹祸的人还是那个不让人省心的宙斯,他的好色和花心总是为他惹来一堆麻烦,这次他又迷恋上了一位凡间将军的美丽妻子,并且将自己幻化成将军的模样与美人共度春宵,后来这位女子怀上了宙斯的孩子,在分娩后,因为惧怕天后赫拉而停止分泌乳汁,宙斯因为心疼这个半人半神的儿子,便将婴孩抱至熟睡的赫拉身边,让婴孩吮吸赫拉的乳汁,并且获得了不死之身。这幅画面中描述的正是婴孩吮吸乳汁时惊醒了睡梦中的赫拉,于是场面一片混乱,这位半人半神的宙斯之子便是后来赫赫有名的英雄赫拉克勒斯。

安尼巴莱·卡拉齐

布上油画

波洛尼亚仁爱圣马利亚教堂藏院藏

《宙斯与赫拉》

虽说,赫拉善嫉,宙斯花心,但是两人新婚期间还是相当甜蜜幸福的,希腊神话中曾提到,他们甜蜜的新婚之夜一直持续了三百年。于是后世名画中就有了这张卡拉齐的《宙斯与赫拉》。这张画将宙斯与赫拉处理成一对热恋中的情侣,并且用古典主义手法创作,体现了画家所提倡的学习古典及文艺复兴大师的原则。

阿芙洛狄忒·Aphrodite

美与爱欲的女神

维纳斯忠实的随从就是小爱神邱比特,手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。拉丁语的金星和“星期五”这些词都来源于维纳斯的罗马名字。

尽管有关维纳斯的出生一直颇具争议,《荷马史诗》中记载,说她是宙斯和厄庇墨透斯的女儿狄俄涅所生。而在《神谱》中又说她是乌剌诺斯在王位之争的战争中被砍伤时,将自己的血滴落在爱琴海,泛起一阵海水的泡沫,从中生出的一个美丽绝伦的维纳斯。维纳斯的希腊名叫阿芙洛狄忒,在希腊文中就是“出自海水泡沫”的意思。

然而,英雄不问出处,维纳斯美丽的形象还是在大量的绘画作品中出现,其中《维纳斯诞生》成为众所周知的世界顶级名画。许多人都只知其一,而不知其实有三幅《维纳斯诞生》油画,并且分别来自三位顶级名画大师,甚至呈现出三种艺术韵味,诠释了艺术大师心中不同的维纳斯形象。

威廉·阿道夫·布格罗

年,布面油画

奥赛博物馆

《维纳斯诞生》

法国画家布格罗在年创作了《维纳斯诞生》。画面描述了爱神维纳斯出世的情景。画家想借这一题材,表现人体之美。维纳斯S形曲线的体态变化,站在众神之中,美丽动人。此画的风格受到了波提切利同名作品的影响,流动的曲线、起伏的节奏、细腻而多情的笔触描绘了美神的姿色。

桑德罗·波提切利

年-年,蛋彩画画布油画

乌菲兹美术馆藏

《维纳斯诞生》

意大利文艺复兴时期画家桑德罗·波提切利也创作了一幅《维纳斯的诞生》,并且这张画是同名作品中最出名且家喻户晓的名画。在当时,波提切利为佛罗伦萨统治者美第奇的一个远房兄弟绘制此画,主要表现女神维纳斯从爱琴海中浮出水面时的场景,风神,花神迎送左右,构图单纯,人物与自然背景也达到巧妙的统一和谐。

画中情节和形象塑造是取自美第奇宫廷御用诗人波利齐阿诺的长诗的创作灵感。维纳斯忧郁惆怅地立在象征她诞生之源的贝壳上,体态显得娇弱无力,对迎接她的时辰女神和这个世界毫无激情,不屑一顾。这个形象告诉观赏者,女神是怀着惆怅来到这充满苦难的人间的。这种精神状态正是画家自己对现实态度的写照。

卡巴内尔

年,布面油画

奥赛博物馆藏

《维纳斯诞生》

法国画家卡巴内尔在年同样创作了《维纳斯的诞生》,也是刻画希腊神话爱神维纳斯出世的情景。此画曾被批评为“画了一个粉嫩光滑,放荡而又肉感的裸体。”但最终还是获得“平反”,强调其刻画方式只是过于慵懒、娇媚,谈不上“放荡”。维纳斯睡在海面上的姿态是画家的创造,色彩明亮,显出愉快、欢畅的感受。这幅作品虽不及前两幅出众且出名,但也曾被拿破仑三世收藏。

雅典娜·Athena

智慧与战争的女神

雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一,也是奥林匹斯三处女神之一,在神话中,雅典娜是乌云和雷电的主宰者以及和平劳动的庇护者,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护神。她传授纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。

雅典娜的出生非常传奇。《神谱》中提到,雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿。盖亚和乌剌诺斯预言,墨提斯会再生一个推翻宙斯的儿子,宙斯担心预言成真,便将墨提斯整个吞入腹中。此后宙斯头痛欲裂,找来火神赫淮斯托斯命令其打开他的头颅,火神照做,于是一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神从裂开的头颅中跳了出来,这便是雅典娜。

波提切利于年创作以希腊神话故事取材为主的作品《雅典娜与半人马肯陶洛斯》,故事讲诉了宙斯的儿子弥诺斯之妻帕西淮婚后很不安分,和一头公牛偷情生下一个人牛各半的怪物肯陶洛斯,肯陶洛斯后来被关进迷宫以避丑闻,这幅画就是描绘捉拿肯陶洛斯情景。也是作者对惩恶扬善的赞颂以及内在的心理反射。画面风格极具装饰性,以线造型为主,介入光暗法,人物形象苗条修长,节奏变化带有美感。然而,尽管形式结构无可挑剔,却忽视对人物之间内在精神联系的刻画,因此,作品虽然十分完美,人物刻画却不太生动。

桑德罗·波提切利

年,布面蛋彩油画

乌菲兹美术馆藏

《雅典娜与半人马肯陶洛斯》

继波提切利时代的近后,荷兰画家亨德里克·格兹乌斯也创作了一幅有关雅典娜的作品,名为《智慧女神雅典娜》,虽然与那些顶级大师创作的古希腊人物作品相比,这幅作品的名气并不很大,但是,从作者表达的风格、方式、技法上依旧能看出精湛之处。而画面中雅典娜冷峻严肃的面部表情,也凸显了身为战神的威严之感。

亨德里克·格兹乌斯

年,布面油画

《智慧女神雅典娜》

古斯塔夫·克林姆特是维也纳分离派绘画大师,其徒弟正是赫赫有名的席勒,他的画作特色在於特殊的象徵式装饰花纹,并在画作中大量使用性爱主题,因此,这位分离派代表人物还有另一个“绰号”,即情色绘画大师。

话说分离派这个团体并没有自己固定的风格,自然主义、现实主义和象征主义全都兼容并茂。这幅以智慧女神为题材的《帕拉斯·雅典娜》也是分离派团体的象征,画家克里姆特在年画了这个独具匠心的版本,让所有看到这版形象和风格的雅典娜时,都会情不自禁的眼前一亮。

古斯塔夫·克林姆特

年,布面油画

维也纳博物馆

《帕拉斯·雅典娜》

坦白说,雅典娜不同于维纳斯那样有如此多的画家进行各种风格的尝试及刻画,毕竟,维纳斯代表的是美好的爱情,而雅典娜则更倾向于好斗的战争,再加之那个经典的由一个“金苹果”引发的“血案”的故事,更让赫拉和雅典娜没有维纳斯那般讨巧。然而,无论希腊版的雅典娜,亦或是罗马版的雅典娜,都不失其智慧的象征,更使其成就古希腊神话人物中不可替代的主神地位。

阿波罗·Apollo

太阳神

阿波罗是希腊神话中的太阳神,是音乐家、诗人和射手的保护神。他是宙斯的儿子,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟,他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象征太阳的金球。

希腊神话中的阿波罗是希望的象征,尤其是他夹着马车划过天空时,更似一股清流引入眼帘。在众多绘画作品中,阿波罗总是以俊俏男子的形象出现,身边围绕的是他的缪斯女神们,所以,画面感觉十分舒服养眼。

普珊

年,布面油画

卢浮宫博物馆藏

《诗人的灵感》

普珊这幅《诗人的灵感》画面中央坐着传说中的阿波罗。他是一个体格健壮的青年牧人,头戴桂冠,阿波罗狂恋达芙妮不成,达芙妮变成一棵月桂树,阿波罗摘下了月桂枝叶编成桂冠,以示怀念。他命他的缪斯之一欧忒耳珀记下他心中的诗句。天使与另一缪斯女神围在他的身边。阿波罗是主管光明、青春、医药、畜牧、音乐与诗歌的神。这幅作品构图平稳,严谨的造型和大块平涂的色彩处理,造成一种少有的庄重的寂静感,具有古典理想主义的特征。

乔万尼·巴蒂斯塔·提埃波罗

年-年,布面油画

卢浮宫博物馆藏

《阿波罗与达芙妮》

提埃波罗精准地抓住了阿波罗想占有达夫尼那一激情瞬间的状态,创作了这幅《阿波罗与达夫尼》。在神话中,达芙妮为了躲避阿波罗的追逐,祈求朱比特把她变成一棵月桂树,因此画中的女神达芙妮因激烈奔跑而颤抖,手指已显现出月桂树叶。这幅画的构图以斜线为主,从右侧伸向左上角,使得人物更为突出,在色彩上以达芙妮裸体的明亮色调为中心,逐渐变化,此外还有红、橘红、玫瑰红、黄……等色彩变化进行微妙补充。

波塞冬·Poseidon

海神

波塞冬是希腊神话中的海王,是海洋和水域的主宰者,也是宙斯的弟弟。最有代表性的象征物是三叉戟,相对应于罗马神话的尼普东,海王星的拉丁名就是起源于波塞冬。他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。

波塞冬是克洛诺斯与瑞亚之子,较宙斯年长,较哈迪斯年少。宙斯赋予波塞冬仅次于自己的权利,但是因为波塞冬的神性超常,又野心勃勃,时刻想夺取宙斯的宝座,最终阴谋没有得逞,被宙斯贬下人间服侍一位凡人。

其实,在波塞冬当神期间,也不尽然是暴虐及阴谋,他为凡间人民带去丰收,他的三叉戟并非只用来当武器,也被用来击碎岩石,从裂缝中流出的清泉浇灌大地,使农民五谷丰登,所以波塞冬又被称为丰收神。

很少有作品针对海神波塞冬进行形象上的独立创作,大多数作品是将他融入在故事场景中进行绘画描述。虽然波塞冬是重要的十二主神之一,但放在众神齐聚的画面中时,便有些委屈了他英姿飒爽、健硕无比的身姿和气质。

普桑

年-年,布面油画

费城美术博物馆藏

《海神的凯旋》

此画是应法国红衣大主教黎塞留的委托而作的一幅杰作,画的是海神从宙斯那里分得了海域,并把古代地方性海神涅柔斯、俄刻阿诺斯、普洛透斯等排挤到次要地位,得胜而归的情景。海神在画的左边飞驰着,画面的中央是妻子安菲特里忒和众女神们。人物比较对称,构图热烈又均衡,画面开阔舒朗,在一定程度上带有巴洛克的装饰倾向,却是普桑全部作品中占比不多的画派风格。

哈迪斯·Hardis

冥王

哈迪斯是希腊神话中统治冥界的冥帝,在部分主神版本中也算是十二主神之一。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子,宙斯的哥哥,其妻子是神王宙斯与谷稻之神得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。

哈迪斯与两个兄弟宙斯和波塞冬将世界瓜分,采取了普罗米修斯的提议——抽签,哈迪斯抽中管理冥界的签,于是成为冥王。希腊神话里的哈迪斯在荷马的描述中,外貌“雄伟”,但身上总有一股驱之不去的死亡气息。他常坐在四匹黑马拉的战车里,手持双叉戟,如果他走入阳界那必然是带领死人的灵魂去冥府,或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。

下面这幅《诱拐普罗塞尔皮娜》非常有名,描述的是有关冥王哈迪斯的一段著名故事,也就是人们常说的“掠夺事件”。这恐怕也是哈迪斯生命中唯一一件不怎么光彩的事情了。

尼科洛.德尔.阿巴特

年,布面油画

卢浮宫博物馆藏

《诱拐普罗塞尔皮娜》

这幅画是尼科洛.德尔.阿巴特的代表作之一,于年在法国枫丹白露为查理九世所创作,它讲述了哈迪斯被丘比特金箭射中后爱上了第一眼看见的自己的侄女珀尔塞福涅,并在她采花时,从地下跃出将其掠夺入冥府,强娶为妻的过程。珀尔塞福涅的母亲是谷物女神德米特尔,到处寻找自己的女儿,以致田地荒芜,谷物不收,人类陷入饥荒之中。宙斯找冥王商量准许珀尔塞福涅每年的春天回到母亲身边,每当珀尔塞福涅探望母亲时,大地一片五谷丰登景象,因此,珀尔塞福涅也被喻为播种与丰收的女神。画面右边两人正是掠夺珀尔塞福涅的哈迪斯,画家特意将这部分突出处理,来强化故事的关键。

普罗米修斯·Prometheus

最有智慧的神之一

先知者

普罗米修斯是泰坦爱泼特斯之子,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,再被啄食,周而复始。最终,被宙斯的一个私生子赫拉克剌斯救出。

在希腊神话中,普罗米修斯不仅创造了人类,而且也充当了人类的教师。他冒着生命危险,盗走天火并将火种带给了人类。因为私自到天火赠火种的事情惹怒了宙斯,被绳索绑在高加索山,接受恶鹰啄食其肝脏的责罚,而他宁愿忍受巨大痛苦甘为人类献身。

鲁本斯这幅《被缚的普罗米修斯》就生动的表达了这段古希腊神话故事,画面中描写的正是恶鹰啄食普罗米修斯肝脏时的情景。

鲁本斯

年,布面油画

费城艺术博物馆藏

《被缚的普罗米修斯》

作品着重渲染了残暴的恶鹰,以其凶狠无情的一双巨大黑色双翼以及尖利可怕的鹰爪来折磨普罗米修斯,叼食血淋淋肝脏的场景,充分的让观者感受到普罗米修斯肉体上和精神上的双重痛苦。但是画面中普罗米修斯毫无畏惧之态,却充满着一种不屈服的抗争力量。画家在画面的一角设计上了不熄的火种,寓意着被缚的囚徒终究会胜利。

帕尔修斯·Perseus

半人半神

希腊神话中的英雄

宙斯与达娜厄之子,因其母是人类,所以帕尔修斯是半人半神,他诛杀美杜莎是希腊神话最精彩的一段之一,也因此使他成为希腊神话中最英勇的英雄之一。

帕尔修斯最令人众所周知的事迹,除了他半人半神的宙斯之子身份之外,就是他诛杀美杜莎的事了。他和母亲达娜厄漂流到塞里福斯岛,塞里福斯的国王为了娶达娜厄为妻,便想到支开帕尔修斯的办法,即鼓动帕尔修斯冒险去杀死女妖美杜萨,没想到,年轻的帕尔修斯竟克服重重困难在各路神仙的帮助下,砍下了美杜莎的头颅。

能够准确的刻画这一过程的作品莫过于爱德华的油画《武装的帕尔修斯》以及贝纽维多·切利尼的青铜雕像作品《帕尔修斯与美杜萨》。

爱德华·伯恩·琼斯

年,布面油画

现为私人收藏

《武装帕尔修斯》

爱德华·伯恩·琼斯于年所画的这幅油画《武装帕尔修斯》现由私人收藏。画中国王让帕尔修斯去割下美杜莎的头,在魔法师的帮助下找到了林泽仙女,林泽仙女给帕尔修斯赠之头盔、有翼的凉鞋和神奇的羊皮口袋。画面颇有抽象韵味的背景是该画的一大亮点,也是此作品区别于同类题材作品的一大特征。

贝纽维多·切利尼

年,青铜雕像

乌菲兹博物馆藏

《帕尔修斯与美杜萨》

贝纽维多·切利尼的青铜雕像作品《珀耳修斯与美杜萨》创作于年。这是他众多的雕塑作品中最杰出的一件,也是切利尼样式主义雕塑艺术风格的完全体现。雕像表现的是帕尔修斯砍下美杜萨头颅的场景。帕尔修斯左手高举着血淋淋的美杜萨的头,右手持刀,左腿弯曲,脚下踏着敌人的身体,身体似乎刚刚从紧张的战斗中放松下来。

美惠三女神·TheGraces

阿格莱亚、欧佛洛绪涅、和塔利亚

美惠三女神是宙斯和欧律诺墨的女儿,也是众神的歌舞演员,为人间带来诸美。三位分别是光辉女神阿格莱亚、欢乐女神欧佛洛绪涅以及激励女神塔利亚。

美惠三女神是希腊神话中分别代表着妩媚、优雅和美丽三种品质的三位美丽的女神。她们是宙斯和海洋之神欧律诺墨的女儿们,传说德尔斐附近的赛菲索斯河是她们的圣地。最初她们与其他女神一样,身穿白色长裙,但在后来的艺术表现中,她们通常呈现为裸体。荷马史诗中写道,她们是爱神维纳斯的随从,并且常伴随在她左右。这三位女儿代表着我们渴望的真,善,美,也代表着快乐,美丽和创造力。

拉斐尔

年,木板油画

奥赛博物馆

《美惠三女神》

文艺复兴三杰之一的拉斐尔曾在古希腊文化中撷取灵感,创作了《美惠三女神》。此画原和另一幅《骑士之梦》为双幅画作:第一幅描写古希腊力士赫鸠利斯,正处于象征善与恶的两个人物之间;而第二幅则是骑士在梦中所见优雅三美神,代表美丽、爱情和贞洁三种特质,体现了文艺复兴人文主义中积极永恒的人生观。及至今日,意大利画家仍不断诠释三美神这古典题材。

桑德罗·波提切利

年-年,彩蛋画,木板油画

乌菲兹博物馆藏

《春》

这幅波提切利创作的《春》可谓是名扬天下,并且堪称是乌菲兹博物馆的镇馆之宝之一,更是大师波提切利最杰出的作品之一,作品的灵感来源于诗人波利齐安诺的诗,中间依旧是维也纳,但形象并未摆脱常规的表现方式和风格,倒是左边三美神描绘得富有灵动感,她们在森林边沐浴,携手翩翩起舞,仿佛在给人间带来生命的欢乐。波提切使用了中世纪装饰风格来展现三位女性形象,线条富有节奏感,人物的形体借助线条十分流畅。在画的右边,分别是花神、春神与风神(自左至右),象征春回大地的自然景象。

巴龙·让·巴蒂斯特·勒尼奥

年,木板油画

卢浮宫博物馆藏

《美惠三美神》

勒尼奥的这幅三美神画,强调三位女性裸体组合在一起的仪式感,画家描绘出她们修长的身材,三种姿态分别显露女性身体曲线的和谐,展示一种生命的力量,作品色彩单纯,造型准确。画家将三个不同情绪、姿态、角度的女性身体组织在一起充分展现了三美神的美感。

美杜莎·Medusa

蛇发女妖

美杜莎是希腊神话中的女妖,有一种传说是,美杜莎非常漂亮,被海神波塞冬占有,后来被雅典娜变成了蛇发女妖,她的头发都是剧毒的毒蛇。谁要是看她一眼就会变成石头。

美杜莎终究还是没能逃过帕尔修斯的诛杀,无论有关她主动勾引波塞冬还是被波塞冬骗至雅典神庙施暴之事的传说哪个是真,哪个是假,都无法避免她最终的悲剧结局。天神无法进行的惩罚要让一个凡间女子全部承受,即使她是雅典的祭司,也逃不过命运的安排,于是,在无数作品中我们只能看到一个被雅典娜施了魔法后丑陋的美杜莎,一个满头蛇发、下身为响尾蛇身体的美杜莎,她是希腊神话里戈耳工三女妖中唯一不能长生不死的一位,所以她被帕尔修斯砍下了头颅,从这个角度来看,美杜莎必然承担了一个悲剧结局中的悲剧角色。

米开朗基罗·梅里西·德·卡拉瓦乔

年-年,布面油画

《美杜莎》

米开朗基罗这幅油画作品将美杜莎描绘成丑陋的女妖,并且是在帕尔修斯将其头颅砍下时的样子,许多作品都是将美杜莎作为陪衬出现在赞颂帕尔修斯的绘画或雕塑作品中,而米开朗基罗则针对美杜莎个人的刻画采用大胆的风格来展现美杜莎被杀的那一瞬间的状态,在此之前,尚未出现同类表现方式的创作,可见,米开朗基罗堪称大师级人物绝不夸张。

古希腊神话中除了以上提到的出镜率极高的神、人、妖之外,其实还有许多被歌颂过、赞美过、刻划过的人物,比如英雄阿伽门农、宙斯和泰坦所生的被称为缪斯女神的九个女儿、丰收女神、火神、维纳斯的丈夫及情人、爱神丘比特等,他们都曾不同程度、不同方式的出现在艺术作品中,诚然,希腊神话就是用这般魅力吸引着古往今来的艺术家及大师们,总是能从中获取无限的灵感展示无限的美好。

本文由小编Win整理资料编辑而成,图片均来自于网络

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