三观要正，开车要稳。

——李三观

《野史纲目》第期

——野史纲目——

年，河南安阳，一根洛阳铲深入地下8米。提上来时，铲子内沾满了红色漆皮。突然有人惊呼：“那是什么？”只见一点晶亮的光从泥土中透射出来，直刺人眼。

众人兴奋不已，纷纷围拢过来，扒开泥土，一枚小小的玉坠显露了出来，晶莹剔透。

考古队员们长吁一口气，大声欢呼起来。他们在此地勘探了半年，终于找到了一座沉睡了多年的殷商大墓。

商朝是中国历史上的第二个朝代，也是中国历史上最早出现文字的朝代。按照国际上定义文明的三要素：文字、城市、青铜器。商朝是国际上公认的中华文明的开端。

商朝一共有30位君主，前18位频繁迁都，不知所踪。第19代国君盘庚将都城迁往“殷”，也就是如今的河南安阳，稳定了下来。

年开始，甲骨文在河南安阳地区被发现，此地被叫做殷墟。从年开始，殷墟多次被挖掘，商朝的秘密一点点走进人们的视野。

这里发现了疑似商朝皇帝陵寝的12座大墓，可是由于墓地盗掘严重，文物缺失，文献不足，12座大墓均无法考证其各自墓主。

难道商王朝的皇室就要无声无息地掩埋在历史的尘埃中吗？

年冬天，河南安阳小屯村西北角的一片土地要进行平整。为了防止有殷墟遗址被破坏，考古学家郑振香立即带领考古队赶到现场，他们用探杆进行钻探，发现地底下有夯土建筑的痕迹。

继续挖掘下去，一座废弃的房屋出现在地下，房屋正中位置，有一个长方形的灰坑。

这是个很奇怪的现象，郑振香亲自清理了灰坑后，一片长方形的又硬又厚的红色夯土露了出来。

“下面一定有墓地！”郑振香肯定地说。可是她的说法立即遭到了很多考古学家的反对。

在对殷墟50多年的研究中，考古学家们早已摸清了殷墟地区的结构，南面是宫殿区、居民区和手工业区，北面才是埋葬死人的陵区。

而郑振香发现夯土的地方，在南面的宫殿区。正常情况下，这里不可能出现墓葬，而目前也看不出任何墓葬的信息。很多专家认为露出的夯土只不过残留建筑物的痕迹，这里是普通的地面而已。

郑振香却坚持自己的看法，顶着巨大的压力坚持在此勘探。

时间倏忽就过去了半年，年5月，当探杆打入地下8米深后，带上来的土层竟然带着湿漉漉的红色漆皮和一枚闪光的玉坠。

目前唯一一座保存完好的商代王室墓葬终于重见了天日。它也是唯一一座能够与甲骨文有关联，并且能够断定年代、墓主人的商代王室成员墓葬。

墓室分为6层，每层用填土隔离。共清理出随葬品出随葬品件，其中包括件铜器、件玉器以及石器、骨器、陶器、象牙器等等。

鸮尊、圈足觥、三联甗、大铜钺……一件又一件青铜重器在众人兴奋的眼光中陆续出土。很多青铜器上刻有铭文，其中铸有“妇好”铭文的共件。

研究甲骨文的人对“妇好”这个名字一点也不陌生，它出现在很多甲骨文上。

此时，青铜器和甲骨文上的名字关联在了一起，那些关于妇好的记录，穿越多年的沧桑历史呼啸而来。

在商朝，“妇”是王室女子的称谓，也就是说，只要是商王的妃嫔，便可被尊称为“妇”。“好”字，则是名字。

妇好是商朝第23任君主武丁的妻子，武丁很博爱，他的妻子多达60多位。其中三位最为尊贵，妇好是其中之一。

妇好能征善战，具有政治才能，还会主持祭祀、占卜，为武丁生下儿子。可谓是个无所不能的奇女子。

墓中的青铜器中，有4件象征征伐、刑杀大权的铜钺，显示妇好是个极有权力的女子。

甲骨文上记录了妇好的很多事迹。当武丁出征羌方却被围困时，妇好及时出战，解救武丁；当东南夷方逼近，妇好隐忍不发，瞅准时机，一击得中；当西南面的巴方骚扰边境，妇好实行伏击战，一举歼敌......

在甲骨文里，有“登妇好三千，登旅万乎伐羌”的记载。

她的努力与付出，为商朝的稳定发展，做出不可磨灭的贡献。武丁盛世少不了妇好的功劳。

《史记》记载：“武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。”

因为常年征战，积劳成疾，33岁就死去了。

妇好过世后，追谥为‘辛’，武丁出于对她的思念，不但为她举行了三次冥婚，还破例把她的墓穴建在了宫殿区，以便自己能够长久的陪伴她，也希望女战神能够继续守卫社稷。

正因为妇好墓远离王陵区，其上又建有建筑。因此经过了多年，躲过了盗墓贼的黑手，得以完整地保存下来。

商朝人相信人死以后，将在另一个世界里生活。因此按照“事死如事生，事亡如事存”的礼制办丧事。

皇室贵族死后，使用活人殉葬的现象相当普遍。有些是死去的皇室贵族的亲近之人，比如妻妾、侍卫、大臣等。有些是战俘或者奴隶，被当作牲畜一样杀死后，用于祭祀神灵和祖先。

妇好墓中也不例外，有16个活人殉葬，其中有4个幼童。可是经过检测，这16个人是原汁原味的商朝人，并不具有白人基因。

不过，在更大范围的殷墟，不仅出土了一些白人头骨，还出土了一些黑人头骨。这些白人和黑人与妇好有莫大的关系。

中国考古学家、安阳殷墟的主要发掘者李济，在《安阳》一书中提到：在殷墟出土了蒙古人、黑人还有高加索人（白人）的头骨，但是这些人的头骨都是在殉葬坑里出土的，头骨的主人都被残酷地处决了。

在殷墟侯家庄，发现了大量的祭祀殉葬坑，总数达到座以上。坑内主要埋人，少数埋动物和器物。被杀之人或全躯，或身首分离，或无首，或仅有首级。

在已挖掘的祭祀坑中，考古专家将头盖骨进行了分类。

第1类头盖骨是典型的蒙古人种。

第2类头盖骨被称为大洋洲的黑人。

第3类头盖骨人数最少，被称为高加索人，也就是白人。

第4类头盖骨人数最多，被称为爱斯基摩人。把这些爱斯基摩人和古东北类型相比较，发现惊人的相似之处。

那么，这些白人头骨从何而来呢？

中亚各国的考古成果中，曾经证实过一点：早在公元前年，也就是在中国夏、商时期，白人（雅利安人）就沿着欧亚草原东迁，至少到达了新疆地区。

年，大名鼎鼎的楼兰美女干尸在新疆罗布泊地区被发现，她是个中西混血儿，很多特征偏向于白人。

可是，让人奇怪的是，这些东进的白人，穿过沙漠，走过雪山，在新疆、宁夏的多个古城中留下了痕迹。却令人意外地止住了脚步，他们遇到了什么？

翻开甲骨文，上面曾经有过记载：“贞王勿乎妇好往伐鬼方”。

鬼方国，就在如今的新疆、宁夏、陕西、甘肃等地。

原来白人并未停止步伐，他们一直在不断蚕食中原大地。在当时新疆的楼兰、大月氏等地有了一定规模后，成立了鬼方国，继续向东挺进。

可是，他们却遇到了女战神妇好。在激烈的战争中，妇好大获全胜，鬼方国元气大伤，从今后止步于商朝边界。

而在这次战争中，妇好还擒获了一批鬼方国战俘，带回朝歌。这批战俘中，包括一些白人，还包括一些白人们征服非洲时，擒获的黑人奴隶。

同时，妇好还顺便在新疆带回了很多玉石，将玉石雕琢成各种精美的玉饰，死后随她一同葬入墓地。这也是妇好曾经出征过新疆的证据。

而那些从战场上俘获的战俘，命运无疑是非常悲惨的。很多人被用于祭祀神灵和祖先，埋葬在祭祀殉葬坑中。

甲骨文中所记载的妇好抵御鬼方的战争，只有寥寥几笔，却勾勒出了一个惊心动魄的古战场。

这是华夏文明的一场艰难的保卫战，所幸妇好勇往无前，智勇双全，在外地入侵时，保卫了商朝领土，避免了文明覆灭的悲剧。

作为四大文明之一的华夏文明，源远流长了几千年，却仍旧生生不息。而其他三大文明几乎都消逝在历史的长河中，只能让人远远回望那曾经璀璨的瞬间。

可想而知，华夏文明在沧桑岁月中，也不断遭受着各种侵袭。正是因为无数中华儿女的坚定守卫，才能让华夏文明不断焕发出新的光彩。

妇好，一个特别的女人。她不仅仅是守卫商朝的女战神，也是华夏文明的守卫者。