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罗卷戏俗称“喇叭戏”，是流传于河南省汝南县及河南省邓州市的汉族戏曲剧种之一，是由“罗戏”和“卷戏”这两个中州大地的古老剧种融合而成的。罗戏和卷戏能融为一体的原因之一，是其唱调多同是宫调式，间或有徵调式，音域在中音3到高音1之间。其唱腔粗犷豪爽、奔放高昂，具有典型的北方戏曲音乐风格。同时，卷戏善演文场戏，罗戏善演武场戏，为了相得益彰，达到文武兼而有之的演出效果，两个剧种经常同台演出，得到了观众的认可，后来群众便直接称为罗卷戏。
年，汝南罗卷戏，邓州市罗卷戏入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
罗戏是由旧时迎神赛会、驱逐疫鬼或举行酬神还愿仪式演变而来的古老戏曲剧种；据《中国戏曲曲艺辞典》载，“罗戏流行于河南，历史悠久”；据传，罗戏创始于多年前的唐太宗时期，是皇帝和文武百官为了取乐而模仿天宫的仙乐编出来的宫廷戏，因此，罗戏也叫“乐戏”。
卷戏是源于驻马店汝南县的庙中老道士所演唱的经文，因为经文是一卷一卷的，所以叫“卷戏”。剧传都是讲“二十四孝”的传统故事、庙里墙壁上画的“显功”故事、佛教和尚们念的经文，还有“傩”戏中斩鬼驱邪的情节，以此教化善男信女们弃恶扬善，如《铡美案》、《南阳关》、《李子精临凡》、《朱洪武吊孝》、《龙抓熊氏女》、《刘金定下南唐》、《花打朝》、《四圣归天》等。
唐初天下并没有“戏”这种艺术形式。有一天，李世民梦中在天界看了天戏，被迷住了，醒来后，他把梦中的情景讲给左丞相唐之远，唐之远据此编了戏本。李世民传旨选天下聪明伶俐的子弟照戏文排练，在皇宫内演出后，看得内眷们眉开眼笑，于是李世民就叫这戏为乐眷戏，后来传讹了，传成“罗卷”戏。
在春意融融、波光潋滟的宿鸭湖畔，放眼望去，但见水天一色，绿树拂堤，岸柳盈绿，野鸟群起来。汝南县是曾在方圆数百里繁盛了数百年的罗卷戏故里。沧海桑田，百年犹如一瞬。面对这绝美的天人合一般的美景，思绪久久地沉浸在罗卷戏那年起落沉浮的历史。果真是这方如今已成一派银光浩淼的水域，曾孕育和成全了一个稀有剧种数百年的辉煌，在洪汝河流域一代又一代修悠然如水漫过年轮的日光下，见证了人们在喜怒哀乐的平凡日子里演绎大地一样朴实而善良的生命。正是草根民众那铭刻在骨骼深处、奔跑在血脉之中对生活的热爱，催生了戏剧这棵姿态曼妙的花之树。在这棵花树最为高迈轻盈的两个枝头，生长着两朵耀人眼目的奇葩。这就是汝南县的罗卷戏了。
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