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第二十三集

（包含54张照片）

第十八天10月30日星期四（住锡耶钠）

罗马—梦与天空之城白露里治奥(CivitadiBagnoregio公里)—锡耶钠（Siena65公里）

午餐后我们离开了天空之城，乘车前往锡耶纳，下午4点钟我们住进了酒店......

锡耶纳（意大利语：Siena）是意大利托斯卡纳大区的一座城市，也是锡耶纳省的首府。其老城中心区年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。（这是我们这行程中的第十六个世界文化遗产）

锡耶纳是意大利著名旅游景点之一，在年共有超过,人次造访这座城市。锡耶纳以独特的料理、艺术、博物馆、中世纪景观和赛马节闻名于世。

锡耶纳跟托斯卡纳其他位于山区的城镇一样，伊特鲁里亚人是历史上最早（西元前年-年）在此地居住的种族，当时有被称为赛纳一个部落。伊特鲁里亚人是一个先进的种族对于意大利的中部地区造成重大的影响，因为他们使用灌溉技术来改善未开发的土地，而且在防御功能良好的山区要塞来建设自己的居住地。

一个称为锡耶纳茱莉亚的罗马城镇在屋大维皇帝时代设置在这里。第一份提到它的文件可以追溯至西元70年。一些考古学家认为锡耶纳在一段时期内曾被一个称为塞农人（Senones）的高卢部落所控制。

罗马市的起源的标志是由母狼哺育成人的兄弟罗慕路斯与雷穆斯。根据这个传说，锡耶纳是由雷穆斯的儿子塞纽斯（Senius）所建立的。描绘母狼哺育双胞胎罗慕路斯与雷穆斯的雕像和其他艺术品在整个锡耶纳随处可见。

锡耶纳并没有在罗马人的统治下兴盛繁荣。因为它并没有靠近任何主要道路，也缺乏与其他地区进行贸易的机会。它的封闭状态意味着基督教直到公元4世纪时才传拨到此，直到伦巴第人入侵锡耶纳及周边地区之后，它的繁荣才为外人所知。在伦巴第人占领锡耶纳后，古罗马道路奥里利亚及卡西亚路暴露在拜占庭帝国的攻击之下，所以伦巴第人贸易活动大部分改经过伦巴第人占领的北部地与罗马之间，沿一条通过锡耶纳更安全的道路来进行。锡耶纳因为成为一个贸易据点而逐渐繁荣，许多来往罗马之间的朝圣者则让锡耶纳在未来几个世纪内赚取了宝贵的收入。

锡耶纳最古老的贵族家庭依附在伦巴第人的统治之下，直到查理大帝于年消灭伦巴第王国为止。锡耶纳作为一个繁荣城邦，也在羊毛贸易与经营贷款业务上具有重要的地位。锡耶纳政府直接受到主教的管辖，但是主教的权力后来在12世纪逐渐衰退。主教被迫承认城市贵族拥有更大的发言权，以换取他们帮助解决锡耶纳与阿雷佐之间的领土争端。后来锡耶纳终于在年宣布独立，脱离主教的控制。到年时，锡耶纳已经拥有一部成文宪法。

这一个时期对于塑造现今的锡耶纳也是至关重要的。锡耶纳主教座堂在13世纪初已经完成。也正是在这一个时期，田野广场成为世俗生活的重要中心，现在田野广场已被视为欧洲最美丽的公民活动空间之一。

一道建于年的城墙，位于现今锡耶纳市政厅的位置阻止土壤侵蚀，显示了这个广场作为一个公民的空间是多么重要。一个自治中世纪公社在12世纪初取代先前的贵族政府。锡耶纳共和内部陷入贵族与人民政党之间的斗争，而共和政府通常在政治上与主要的对手佛罗伦萨相对抗，并于13世纪时支持吉伯林派（Ghibellines）与佛罗伦萨的归尔甫派（Guelphs）相抗衡（这些冲突的背景也在但丁的《神曲》中出现）。

归尔甫派和吉伯林派（英语：GuelphsandGhibellines）又称教皇派与皇帝派，是指位于中世纪意大利中部和北部分别支持教皇和神圣罗马帝国的派别。12和13世纪双方的分裂在意大利城邦历史上对其邦内政策起到重要影响。教皇与神圣罗马帝国的权力斗争开始于年的叙任权斗争，止于年的沃尔姆斯宗教协定。不过，归尓甫派和吉伯林派之间的分别在意大利一直持续到15世纪。

吉伯林派在年9月4日获得国王西西里曼弗雷德（ManfredofSicily）军队的援助，在Montaperti战役中击败佛罗伦萨的归尔甫派。在这次战斗之前，锡耶纳的军队大约只有2万人，而佛罗伦萨的军队则大约有3.3万人。在这次战斗之前，整个城市都供奉著圣母玛利亚（在锡耶纳的历史上曾经多次发生，最近一次是在年乞求城市在盟军丢掷炸弹下受到保护）。在这次战斗中几乎有一半的佛罗伦萨军队（约15,人）被杀死。因此直到今天，如果这两个城市在任何体育比赛中遭遇，锡耶纳支持者会要佛罗伦萨的支持者“不要忘了Montaperti！”。

锡耶纳大教堂（－）是意大利最大的教堂之一，

它融合了雕塑、油画以及罗马－哥特式的建筑风格。假如十四世纪准备建造于教堂配套的广场的计划得以实施的话，这个教堂也许成为基督教界里最大的教堂。但是这个计划却没有实现，因为年的瘟疫使得这个城市的人口减少了一半。在这个教堂的珍宝当中，有尼古拉·皮萨诺，多那太罗以及米开朗基罗的雕塑作品，精美的镶嵌的人行道和平图里齐奥的华丽的壁画作品。

意大利甚至欧洲其它的基督教国家，但凡能依稀辨认出中古城市原貌的，无不将大教堂置于城市的中心地位，在神权高于王权的中世纪，这差不多成了建筑学上的宪法。而锡耶纳却似乎是个例外。整座城市的中心，不是大教堂，却是代表世俗权力的公共宫殿，这似乎和它中世纪繁荣的银行业和纺织业有着密不可分的关系。

这么解释有几分道理，但也分明地有些牵强，因为世界上最早的银行年出现于威尼斯，但圣马克的中心地位与之并不矛盾。不过，似乎这世界上总得有些例外，以免它显得格外的乏味。

大教堂内部，最抢眼的，恐怕要数那支撑大教堂的立柱，明暗二色大理石相间如铜环蛇的蛇纹，暗色的部分为锡耶纳独有的绿色大理石，一种森寒的翠绿感慢慢地殷开，如病菌的蔓延，悄无声息。

大教堂皮科洛米尼藏书楼中由平图里乔创作的“美惠三女神”，也是内中令人过目难忘的珍品。“美惠三女神”系妩媚、优雅和美丽三女神的总称。

宙斯是过分蛮霸的，像《旧约》中的上帝，可惜自己下凡到人间的三位千金，象征着“光辉”、“灿烂”和“花朵”的阿格拉伊亚、欧佛洛绪涅和塔里亚，却悲惨到连命运也听任人类的摆布。那残缺的、乌有的手臂似乎还能让人感觉到挥舞的冲动，如果雕像也有生命的话，她们一定是痛苦的，那原本属于她们的肢体，没了艺术家的眷顾，就再也难以复员，永远的缺失成就了永远的痛。最早的罗马城镇会受到城市周遭城墙的限制。在10及11世纪以来，锡耶纳开始往东部和北部发展，也就是现在的Camollia区。城墙完全包围城市，而第二组结构则于13世纪末完成。今天这些城墙大部分依然存在。锡耶纳的艺术水平在整个13及14世纪时可以与佛罗伦萨相媲美：中世纪后期的重要画家杜奇欧﹝DucciodiBuoninsegna，年至年）就是锡耶纳人。

杜乔·迪·波尼赛尼亚是buonisegna的儿子，出生于13世纪中期以后，大约年是中世纪意大利最具影响力的画家之一，被称为锡耶纳画派的创始人。杜乔的作品有着强烈的拜占庭元素和哥特式风格，特别是和巴列奥略王朝的文化有着密切的联系。（维基百科）而且足迹片部整个意大利半岛。

锡耶纳市政厅则是中世纪晚期/早期文艺复兴艺术的代表之一，也代表性城市的乌托邦社会构想的体现。

锡耶纳在年遭到鼠疫侵袭，金融企业也遭到恶运。神圣罗马帝国皇帝查理四世在年抵达这座城市，锡耶纳在这段期间人口持续成长、九人党（Noveschi）政府权利受到限制，十二人党政府逐渐取代九人党政府的地位。米兰的吉恩·格里斯·维斯特尼（GianGaleazzoVisconti）后来为了对抗佛罗伦萨继续扩张而取得锡耶纳的领土。

意大利西雅那银行在年成立，银行至今仍然活跃，是在世界上现存最古老的银行。佩特鲁奇（PandolfoPetrucci）在年开始统治锡耶纳，并获得那不勒斯皇子阿方索二世（AlfonsoIIofNaples）的支持。佩特鲁奇统治这个城市直到他于年去世为止，这段期间艺术与科学皆持续发展，并从凯萨·波吉耳的手中维持它们的发展。查理五世后来派遣一支西班牙军队驻守在锡耶纳，而锡耶纳后来在年与法国合作，并将军队驱逐出境。于是查理五世随之派遣军队攻击锡耶纳。

后来斯特罗齐（PieroStrozzi）率领的法军在年8月马西亚诺战役（TheBattleofMarciano）被西班牙军队击败。于是在经过18个月的抵抗，锡耶纳在年4月17日向西班牙投降，锡耶纳共和国灭亡。西班牙国王腓力二世允许美第奇家族在此成立托斯卡纳大公国，直到19世纪意大利统一为止。

意大利的托斯卡纳是一个大区，位于罗马所在的拉齐奥区以北，背靠亚平宁山脉，西临地中海。很多人都为托斯卡纳的“线条”所着迷。锡耶纳更是托斯卡纳的灵魂。

事实上，托斯卡纳山地、平原、丘陵交错，其中丘陵地区占了近七成比重，剩下两成是山地，而平原只有不到一成。正是这样起伏的地形，加上星星点点镶嵌的古老村落，及大片的葡萄园

造就了托斯卡纳独有的优美线条和自然风光。

年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。（这是我们这行程中的第十六个世界文化遗产）

如下评述锡耶纳历史中心HistoricCentreofSiena

锡耶纳是一座中世纪城市的化身。这里的居民为取得在这块土地上进行城市规划的权利，长期与佛罗伦萨竞争。几个世纪以来，他们成功保留住了这座城市12世纪至15世纪以来形成的哥特风格的城市面貌。在这段时期，杜奇奥、洛伦泽蒂兄弟、以及西莫内·马丁尼等人的建筑作品影响了意大利的艺术进程，在更广的范围上也影响了整个欧洲的艺术发展。整个锡耶纳城环绕卡姆博广场而建，设计得如同艺术作品一般，与周边的自然景观融为一体，交相辉映。

遗产区保护范围：公顷缓冲区保护范围：公顷

（第二十三集完）

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