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(二)天主的称号

(6)牧人或牧者:

祂必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠们抱在自己的怀中，温良地领导哺乳的母羊。（依40:11）

达味诗歌。上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂使我臥在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，

还使我的心灵得到舒畅。祂为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。

纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因祢与我同在。祢的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。在我对头面前，祢为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。

祂如领羊一般地领出了自己的百姓，祂在旷野中引领他们有如引领羊群。

以色列的牧养者，恳求祢留心细听，祢率领若瑟的子孙有如率领羊群。坐于革鲁宾之上者，求祢大显光荣。

因为祂是我们的真神，我们是祂牧养的人民，是祂手所引导的羊群。今天该听从祂的声音。（咏23，78:52，80:2，95:7）

我必要聚集雅各伯全民众，我必要集合以色列的遗民，使他们合并在一处，有如羊栏里的绵羊，有如牧场上的羊群，不再怕任何人。开路者走在他们前面开道；祂走在前面，众人随祂穿门而过；他们的君王走在他们前面，上主亲作他们的向导。（米2:12-13）

万民！请听上主的话，向遥远的海岛宣传说：那昔日驱散以色列的，要再聚集他们，看守他们像牧童看守自己的羊群。（耶31:10）

我要从各民族中将他们领出，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地域；我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本国的一切牧埸上牧放他们。（则34:13）

的确，以色列倔强，有如一头倔强的母牛，那么上主哪能牧放他们，有如在广阔的草场牧放羔羊？（欧4:16）

耶稣把牧人的称号贴在自己身上:

耶稣回答说：「我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊。」（玛15:24）

「你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。（路12:32）

尤其是:

「我实实在在告诉你们：凡不由门进入羊栈，而由别处爬进去的，便是贼，是强盗。由门进去的，才是羊的牧人。看门的给他开门，羊听他的声音；他按着名字呼唤自己的羊，并引领出来。当他把羊放出来以后，就走在羊前面，羊也跟随他，因为认得他的声音。羊决不跟随陌生人，反而逃避他，因为羊不认得陌生人的声音。」耶稣给他们讲了这个比喻，他们却不明白给他们所讲的是什麼。于是耶稣又对他们说：「我实实在在告诉你们：我是羊的门；凡在我以先来的，都是贼和强盗，羊没有听从他们。我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找着草场。贼来，无非是为偷窃、杀害、毁灭；我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。佣工，因不是牧人，羊也不是他自己的，一看见狼来，便弃羊逃跑──狼就抓住羊，把羊赶散了，因为他是佣工，对羊漠不关心。我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍掉我的性命。我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。父爱我，因为我舍掉我的性命，为再取回它来：谁也不能夺去我的性命，而是我甘心情愿舍掉它；我有权舍掉它，我也有权再取回它来：这是由我父所接受的命令。」（若10:1-18）

详见后文。

教义：

(二)天主的称号

(6)牧人或牧者；

耶稣把牧人的称号贴在自己身上。