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中式建築有千年曆史文化為底蘊,歷經時間長河的沖刷,留下了無數讓世人驚嘆的偉大建築群。按其特點大致可分為四個流派:房在外院在內的四合院派;天人合一、寫意風流的江南園林派;雕樑畫棟、飛簷拱門的中式符號派;以及融古貫今、加入現代與西方元素的改良派。
日本與中國比鄰而居、一衣帶水,自古以來交往頻繁,中國文化對日本文化的形成和發展有著舉足輕重的影響。無論是衣食住行、還是宗教思想,都處處可見中國文化的鮮明痕跡。在建築中也不乏中式元素的引用,例如唐門、榫卯、斗拱等等中式建造中的傳統符號。
本文將淺析日本建築界的兩位大師級建築師——村野藤吾和吉村順三設計的旅館,帶大家領略日式建築中蘊涵的“美意識”。
村野藤吾(年5月15日-年11月26日)
年出生於佐賀縣唐津,畢業於日本早稻田大學理工學部建築學科。是日本著名的邊緣派建築大師、後期表現派代表人物,年獲得日本文化勳章。他的作品既吸收了西方的設計原理、又保持著日本傳統;既採用現代技術、又賦予強烈的人文情懷。以大阪為據點、在全國各地留下了多所建築作品。其代表作有日比谷大樓、大阪新歌舞伎座、東京新高輪王子飯店等。
村野藤吾擅長使用工藝裝飾品、打造出精緻明亮的近代“數寄屋“(茶室式住宅),在他設計的多處近代酒店和劇場中都留有鮮明的村野式茶室住宅的特徵,令人見之則明。凝目細看、你必定會對木匠雕工的技藝發出由衷的讚嘆,就連根根棟樑都在不經意間流露出村野流的古典精粹。
他設計的佳水園被認為是茶室式建築的傑作,至今仍是無數遊客的首選留宿旅館。
佳水園(京都)
——四季花開,美景常在
佳水園是高級酒店TheWestinMiyakoKyoto(京都威斯汀都酒店)的和風別館,年開業,位於東山半山腰附近。村野先生曾經強調“他並不認同將佳水園單純地定義為茶室式住宅,他的設計理念是將西式建築與茶室住宅同存並立,你可以自由定義你眼中的佳水園。”
勿論它的隸屬有何爭議,有一點卻是得到空前一致的讚美的。那就是佳水園獨特的屋脊造型。薄如蟬翼的銅板層層疊疊覆蓋著坡度平緩、接近水平的屋脊,弧度優美流暢,飛簷而出的脊板非常寬闊,這是在當時的日本建築中首次出現的結構造型。脫離了傳統寺院建築一整片屋脊帶來的壓迫感、兩片極薄屋脊相組合的形式更為輕盈柔和,這也成為了近代茶室式住宅的特徵之一。
將目光轉到室內、走廊的天井是“掛け込み天井”(屋簷貫入到室內形成的天井),以村野為首的後現代主義建造家們將原來只運用在茶室中的“天井“普及化,”天井“也更加頻繁地出現在旅館民宿等建築中。日本建築的空間視線點較低,天井的設計使得視野更為開闊,而在日本建造中天井大多與山水園林相結合,營造出靜謐、侘寂、禪意的氛圍。
充當圍屏、起著隔離作用的小牆壁上嵌著一扇嶄新的窗子,上面交錯著斜著的格櫺。受到俄羅斯構成主義的影響,從左下到右上格子空隙呈漸變式擴大,給人一種上升感和浮游感的全新感悟。
仿照醍醐三寶院的白砂草坪的中庭也是村野的得意之作。庭院被連接成“コ”字形的房屋所包圍,以天然岩石為主體,被擬作葫蘆和德利酒杯的綠草,以及從岩石上潺潺流下的清水,被人們具化為“酒杯與酒”的意象。
日生劇場
NissayTheatre()
日生劇場,把他的花崗岩古典的外表和幻想的珍珠貝放入內部空間,然後從主流的角度看是現代建築是“反動”的批評。
日生劇場是村野藤吾整個建築設計生涯中的破格之作。是昭和時期最具代表性的建築之一。日生劇場既非和風建築、也脫離了近代建築的範疇,如果硬要定位的話,只能歸其於超越了近代建築的表現主義流派中。
淡紅色的花崗岩築造的劇場沉穩大氣、古典氣息濃厚。
通往劇場的過道是著名畫家長谷川路可的作品,用彩色貝殼、玻璃和小石頭在大理石上刻畫出斑斕奪目的花紋,一直延伸到劇場內。
劇場一樓被通透亮澤的玻璃籠罩著,矗立在大廳中的希臘風情的石柱、白色大理石的地面、巨大的純銀吊燈構建出恢宏大氣的格局;呈螺旋狀上升至二樓坐席的台階鋪陳著鮮豔的大紅色絨毯、古老東方風的窗子和雕刻著黑色花紋的扶手衍生出神秘而貴氣的質感。
最具壓迫感的是由2萬多個貝殼打造的全曲面天花板。鑲嵌在高空中的貝殼閃耀著柔和的光芒,身臨其中如同蜷縮在生命之源的深海巨淵,仰望著粼粼水面,嚮往著海平面之上的大千世界。
置身日生劇場中,被磅礴的音樂緊緊纏繞,似乎觸連上人類最遠古的記憶,就像回到席天慕地的原始時代,棲居在森林中,迎立樹梢的翠鳥啁啾鳴唱、清流淺溪潺潺流動,偶爾不知源頭的魑魅魍魎,交織成生命最初始的律動。
這座和風意匠與現代建築相融的劇場之詭譎在於:重歷文明的初始、感懷人類不思議的妄想。
目黑區綜合廳舍()
米子市公會堂()
三養莊(靜岡)
——風吹樹葉,流水潺潺
總館即原岩崎久彌宅邸,新館29棟則由村野森建築事務所操刀設計,於88年建成,該建築也成為村野藤吾晚年設計的和風旅館代表性傑作。
不過遺憾的是,村野在84年去世,未能親眼見證三養莊完工,後由近藤正誌等人參考村野留下來的草圖和黏土模型完成了這個建築。
在新館中,客房之間相互獨立,由高低變換的走廊相連,且因為走廊很長,特意採用了非直線設計,不令人生出距離感。
村野的設計充分利用了天然的地形,客房雖為平房,卻不乏台階,屋頂形態各異,體現出其精巧的構思。
據說村野在年訪問北美的酒店時學到了當地的待客精神,他將這種精神融入了建築設計中,令住客能夠感受到別樣的舒適感。
此外,三養莊也包含了“村野派”的集大成之趣味,即在引用現有樣式與作品的基礎上加以改變,令村野的創意得到進一步昇華。
比如特別房間“初音”借鑒了表千家的殘月亭,被稱為“龕破床”的曲
村野藤吾一生留下了近代酒店與劇場設計等眾多作品,尤其以數寄屋建築為最,其妙處無法一眼參透,但是如果細細挖掘,你就會發現村野派的工藝何其精湛。
據說村野住在酒店時,會仔細地將客房以及家具的草圖畫下來,一直醉心於建築學研究直至晚年。
他在28歲時曾發表文章《樣式之上》,倡導以人道主義為軸線,不拘泥於形態,追求大眾能接受的建築形式。
在村野的建築家生涯中,他設計了許許多多的日式建築與酒店設施,飽含村野派特色,即將傳統與創新同時融入建築之中。
正如他自己所說:
“遠看是現代主義,近看是歷史樣式。”
吉村順三(年9月7日-年4月11日)
年出生於東京布匹商世家。在東京美術學校(現在的東京藝術大學)學習建築,通過實地測量和觀察觸及日本的古建築,將現代主義與日本傳統和風建築相融合。年畢業後,師從安東尼.雷蒙德。年,開設吉村順三設計事務所。年,就任東京藝術大學教授。年成為日本藝術院會員。其代表作有奈良國立博物館·新館、皇居新宮殿、東山魁夷邸、國際文化會館等。
追求材料和結構的簡單純粹、締造出寧靜而又富有層次感的空間一直是吉村順三秉持的設計理念。他親自設計的文殊莊處處凝結著日本人的“美意識”,成為享譽國內外的著名旅館。
文殊莊